Tim Boyd
Recientemente, un grupo de nosotros en el centro Olcott nos reunimos para planificar un programa de ocho semanas sobre “Los Fundamentos de La Práctica Espiritual". La idea era que durante el curso de esas ocho semanas tratáramos de responder a los elementos de un enfoque integral y efectivo de la práctica, haciendo los vínculos necesarios entre la práctica y los principios que los respaldan y apoyan. Nuestro pensamiento era que, independientemente de si alguien hubiera estado practicando durante años, o fuera sólo el comienzo, dejar la sensación de poder seguir más profundamente su camino elegido. En este proceso de hablar en estas reuniones, quedó en claro que se requería cierto esfuerzo en la definición de nuestros términos.
En la cultura contemporánea, encontramos la palabra "espiritual" apareciendo cada vez con más frecuencia. En las preguntas acerca de cuestiones de religión se ha vuelto común que la gente diga "soy espiritual, pero no religioso" como una manera de identificar su acercamiento a lo divino. Más y más escuchamos a las personas refiriéndose a sus "prácticas espirituales". Los líderes espirituales también parecen abundar. Y ahora nos encontramos expuestos a los Budistas, Hindúes, Cabalistas, Gnósticos, Nativos Americanos, Druidas, Mayas, y exponentes de otras formas de espiritualidad. Todas estas corrientes de cosas espirituales pueden fácilmente conseguir enredarnos.
Es suficiente para confundir a una persona. Aunque nos hacemos una idea de que la espiritualidad es algo como la religión, para la mayoría de la gente el significado de la palabra no está claro. La visión normal es que las cosas espirituales son de otro mundo, alejado de lo que es considerado como el "mundo real". Si tuviéramos que buscar en el diccionario, las distintas definiciones no son una gran ayuda para nosotros. En el diccionario lo que es espiritual se define como "incorpóreo", "que afectan el alma del hombre", "perteneciente a Dios", "sagrado o religioso", etc. Mientras todo esto da algunos matices del significado, no nos dan mucho para trabajar en cuanto a la definición de nuestro propio enfoque para lo que es espiritual. Una sugerencia útil se encuentra en la etimología de la palabra. La raíz de la palabra espíritu es la palabra latina para el aliento. En la Biblia Dios "sopló el aliento de vida" en Adán. En el Hinduismo los universos de son inhalados y exhalados. Hace un par de años me había sentido un poco frustrado con la transparencia en el significado del término. Tuve la sensación de que estaba siendo abusado al punto que se estaba convirtiendo en algo sin sentido, un mero rumor. Pensé que estaba bromeando cuando predije que a este ritmo, pronto "espiritual" se convertiría en un término de marketing. Habría ropa espiritual, zapatillas espirituales, balnearios espirituales y bailes espirituales.
Unos meses más tarde me encontré conduciendo por un barrio que no había visitado durante un tiempo. Giré en una esquina miré el letrero de un negocio local y allí estaba - "Boutique espiritual“. Entonces, ¿qué quiero decir con lo espiritual? Permítanme comenzar con un ejemplo. En el cuerpo humano hay aproximadamente 75 – 100 billones de células. Es un asombroso número que está más allá de nuestra comprensión. Es un número mayor que el número de galaxias en el universo, e incluso mayor que la deuda nacional de EE.UU.. La célula es el bloque de construcción básico de todos los organismos vivos. Desde la perspectiva de la biología es la más pequeña de los seres vivos. A pesar de que claramente pensamos de estas células como una parte de un algo mayor , que cada uno de nosotros llamamos "yo", para la célula individual este yo es irrelevante. Cada una de estas 100 billones de células que componen nuestro cuerpo tienen necesidades y sus propias actividades. La célula necesita nutrición. Busca reproducirse. Buscan un entorno que será favorable para su crecimiento. Si tengo un buen día en el trabajo, o disfruto de la película que estoy viendo, o estoy enojado con mi hija es de poca importancia para la célula. Si tuviéramos que imaginar de alguna manera que una de estas células empezó a sentir que era parte de algo más grande, y que siente urgencia para conectar con, o más conscientemente participar en algo mayor, sería una célula con una naciente conciencia espiritual.
Si la célula comenzó a indagar en el funcionamiento de algo mayor, sería estudio espiritual. Si a partir de la información que la célula adquiere, desarrolló una disciplina que ha mejorado su conocimiento de la totalidad mayor sería su práctica espiritual. Si la célula se dio cuenta que otras células tenían este mismo despertar y que habían perseguido a un punto donde ellas estaban en armonía con las energías y los patrones de ese algo mayor, las células podrían decir, "yo y ese algo mayor' somos uno', esas células serian maestros espirituales. Se entiende la idea. La unidad es la base de la espiritualidad, y todo movimiento en la dirección de una experiencia más profunda de la unidad puede ser llamado espiritual. El ejemplo de la célula, aunque imposible, marca una dirección. Nosotros, al igual que las células "vivimos, nos movemos, y tenemos nuestro ser" dentro de una vida mayor. Las diversas formas en que se describe la vida son indicios tanto del alcance y los límites de nuestra percepción. En las líneas de apertura de Hamlet de Shakespeare se hace la declaración, "hay más cosas en el cielo y la tierra...de las que se soñó en su filosofía". Esto se aplica tanto a nuestras propias reflexiones como a la opinión científica contemporáneo, o las formulaciones de las religiones del mundo. Cada uno de estos intentos de conocer tienen un cierto mérito en ellos, pero son en el mejor de los casos, parciales.
No puede ser de otra manera. No es ninguna idea descabellada para cualquiera de nosotros decir que vivimos dentro de una cada vez mas extensa jerarquía de este gran todo. El más obvio de estos “conjuntos" son las conexiones que tenemos con los miembros de la familia consanguínea, la tribu o la comunidad, la nación, y más y más hasta abarcar el planeta. Como seres humanos todos nos reconocemos a nosotros mismos por ser parte de la "familia humana". Durante mucho tiempo la evidencia de esta observación pudo ser ignorado. Lo más lejano que teníamos para ampliar nuestro sentido de relación era la comunidad local, o tal vez nuestra nación en particular. Podíamos sentirnos lo suficientemente cómodos para pensar y actuar localmente, y sólo de vez en cuando mirar para centrarse en una red más amplia de relaciones. Sin embargo, las circunstancias son tales que hoy en día la conciencia de nuestro involucramiento íntimo en cosas más grandes se está imponiendo en nosotros.
No tenemos mucha elección. Tenemos que despertar. Hay un número de otros conjuntos que son tal vez menos evidentes, pero que influyen poderosamente sobre nosotros. Uno de los más olvidados, pero tal vez más potentes "mundos" en que vivimos es el mundo del pensamiento – no sólo de nuestros propios pensamientos, sino también el ambiente creado por la combinación de pensamiento de todas las personas en el mundo. En un nivel parece exagerado considerar la posibilidad de ser influenciados por los pensamientos de la gente que nunca hemos encontrado, las personas que no son los más importantes pensadores, o que mueven los hilos en el mundo de la escena. Si el presidente dice algo, es probable que nos afecte. Si un científico famoso dice algo, se puede considerar. Los poetas y los artistas pueden impulsarnos.
Pero creer que estamos influenciados por innumerables personas sin nombre, sin rostro, como usted y como yo, en algún lugar ahí afuera pensando sus pensamientos privados, puede parecer una exageración. En el libro El poder del pensamiento Annie Besant comenta, "la mayoría de la gente piensa a lo largo de ciertas líneas, no porque hayan pensado una pregunta y lleguen a una conclusión, sino debido a que un gran número de personas están pensando a lo largo de esas líneas, y llevan a otros con ellos". Ella agrega, "también hay ciertas maneras de pensar nacionalistas, canales cortados definitiva y profundamente, como resultado de la reproducción constante durante siglos de pensamientos similares, que se derivan de la historia, las luchas, las costumbres de una nación. Estos modifican profundamente y colorean todas las mentes nacidas en la nación". La compañera necesaria de una ampliación de la espiritualidad es una ampliación del nivel de responsabilidad de nuestras acciones, nuestros sentimientos y nuestros pensamientos. Cuando nos desarrollamos perdemos la opción de "no es mi culpa".
Uno de los grandes mensajes de los fundadores de la Sociedad Teosófica que podemos encontrar eco en el mensaje global del Dalai Lama, es la compasión. En La Voz del Silencio dice, "la Compasión no es un atributo. Es la Ley de leyes". Con la creciente conciencia de la presencia de la vida, nuestra capacidad de respuesta a las necesidades y el sufrimiento de las miles de vidas individuales que participan en el mayor conjunto también debe crecer. La espiritualidad no es simplemente un bálsamo para el alma individual; o un sentimiento de paz y armonía, aunque sin duda estos son algunos de sus derivados. El problema con la genuina espiritualidad es que supera al individuo. Se trata de un problema en el sentido que se expresa en las escrituras Cristianas, "el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil".
Un sentido de responsabilidad por el sufrimiento de los demás, que es el sello distintivo de la espiritualidad, es incómodo para la mentalidad de la personalidad inmadura inmersa como está en la auto-admiración. Afortunadamente, nuestro nivel de control sobre este proceso es mínima. Como un jardinero, nuestro papel en todo esto no es para manipular la luz del sol, o causar la lluvia del cielo, pero si para nutrir y proporcionar las condiciones para que la semilla crezca. A medida que sabiamente cumplimos esta función, dentro de nosotros mismos, somos testigos de las agitaciones de la vida nueva. Las semillas de la compasión, la bondad, y la responsabilidad, en última instancia, son el rendimiento de los frutos de la vida espiritual, que cobran vida y florecen. Espero que este tiempo llegue pronto para todos nosotros.
